医古文 · 免费试读
备考精编（系统复习版）（节选）
医古文一整理笔记
第一章 句读
现成古籍书中出现的句读一语的最早记载是东汉何休
句读又称为句投 句断 句度 句逗
前人把句逗分为，音逗和义逗
音逗按音节作为划分句读的标准
义读按文义作为划分句读的标准
古代句读呼号主要有读音如“主”’和读音如“曲”的
误读的表现和原因
1当断而失断2不当断而误断3当属上而误为属下4当属下而误为属上
第二章 今译
今译就是把古代文言文翻译成现代汉语
先前文献转至汉代，已难以卒读，于是就有注释和语译
中医古籍书中的语译可以追溯到《内经》产生的时代。《灵枢.小针解》逐步解释了同书《九针十二原》
古书的正文，注文中已蕴含着语译
关于今译的标准，清代翻译家严复在《天演论》卷首的《译例言》中提出：信 达 雅
所谓信便是正确 达就是通顺 雅就是优美
关于今译的类型一般可分为直译和义译
直译一般来说适宜于散文体
义译一般来说适宜于韵文体
导致误译的最为常见的原因是不明词语的意义
“言而微。终日乃复言者，此夺气也”的“而”——如果“乃“——才“终日”——良久 此语法属今译中的换
今译的方法，留 换 补 删 倒
误译的原因
《1》不明词语意义
书本中共有四条
仅-几乎 乳-为产，为生育 具-陈述 终日-良久
《2》不析语法修辞
为．．．．．．所是凝固结构，意为被
寤寐意为探求这是一种割裂修辞手法
周孔 应译为象周公孔子那样的圣贤这是一种借代手法
《3》不辨逻辑语气
第三章 汉字
在形体上逐渐由圆形便为笔划，象形变为象征，复杂变为简单，在造字方法上从表形，表意到形声。
本有其字不写，却借用读音相同，或相近的字来代替，这种语言现象叫做通假。应当写的字称为本字。借用来替代本字的字称为借字。读音与意义相同而形体不同的字称为异体字。
这个原字就是古字，又称为初文。新字就是今字，又称后起形声字。
今字表示的意义只是古字所含意义的一部分。
汉字是记录汉语的文字，是世界上最古老的文字
汉字的形体经历了甲骨文，金文，小篆文，棣书，草书，楷书，行书和间化字的演变。
一般来说，把原字作为声，再加上形，从而构成新的字，以承担原子部分意义，是形成古今字的最为常见的现象。
容易写错字的类型有误写为形近字，误写为音同
第四章 词义
构成语言的三大要素 语言，语法 词汇中
同义对举 衅与隙 眚与灾 候与伺 够与成 取与刺 俾与使 受与容
不同的意义相同词组
知识 知觉意识 知医识病
交通 性交 交合会通
有时还可构成表示不同意义的不同词组
运气 五运六气 运转精气 五运之气
经理 探究原理 经文之理
复用词语 同义复用词语 反义复用词语 类义复用词语
古代医书中的乘数表示法可分为有乘积，无乘积
当词语经入句子，就不然受到上下文义或称语境得制约而呈现单义性
虚数一般以表示数目之多 含有夸张的意思，同实际数字往往相距较远。
简称词语 司马为司马迁 轩辕乃轩辕氏黄帝 秦越指秦越人扁鹊
王叔系王叔和 这是指姓名号字的简称
肘后《肘后备急方》千金为《备急千金要》集验为《集验方》甲乙为《黄帝内经三部针灸甲乙经》左指《春秋左氏传》国指《国语》史指《史记》汉指《汉书》这是指书名简称。
表虚数含有夸张意思，同实际数字往往相距很远，用三九及倍数 用十百千万
固定结构一般都有固定意义
为-所一般作被 如-者一般意为像一样的
得无-乎都意为莫不是吧
特-耳一般都译为只是-罢了
之-适一一到-去 孰与-与-相比，那一种更好
孰——深入 孰诺——哪里比得上
语法与词义的识别
名词的动词功能 名词的状语功能 名词的使动功能 名词的意动功能
一 名词的动词功能
法——效法 粉——扑 泥——涂抹 日——晒
胎——生胎 理——符合道理 法——符合法则 汗——发汗 衣——穿衣 血——出血 一三黄疸——发黄疸 冰——结冰
药——治疗
二 名词的状语功能
冰——象冰一样 声——像声音一样 影——像影子一样
法——按照诊法 寸——按照寸 五分——按照五分
三分——按照三分 膏——用膏 汗——用发汗法 上——从上部 下——从下部 下陷之下意为向下 心——在心中 道——在路上 途——在路上 日—————日日
三 名词的使动功能
对译的格式是使加宾语加使动词
生——使-复活 起——使-隆起 新——使-更新 彰解释
为使-明显 寒衣——使-穿厚衣 仁寿——使长寿
四 名词的意动功能
对译的格式把宾语当作名词
安——认为安定 美——认为鲜美 贱——认为低贱
贵释为认为尊贵 客——把-当作客 子——把-当作子
修辞与新词新义的产生
修辞的主要手法有比喻，解代，委婉，割裂。
考场背诵速记版（节选）
-
極
①故學者必須博極醫源，精勤不倦。 極： ②佗語普曰 “人體欲得勞動，但不當使極爾。” 極： -
尚
①江漢以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚已！ 尚： ②余宿尚方術，請事斯語。 尚： -
審
①必先診候以審之。 審： ②雖曰病宜速救，要須臨事不惑，唯當審諦覃思。審： -
一
①至若天道茫茫，運行今古，苞無窮，協惟一，一：②至於愛命，人畜一也。
一：
-
是
①而貪常習故之流，猶且各是師說，惡聞至論。 是：②是役也，余誠以前代諸賢注有未備，間多舛錯。 是：
四、詞語解釋（本大題共 20 小題，每題 1 分，共 20 分）
-
終朝未餐，則囂然思食。 囂：
-
陰陽並，藏氣不定，四不治也。 並：
-
此余所以載思而不敢避也。 載：
-
與人交，一以三綱五紀為去就。 去就：
-
而下士聞道若張景岳之徒，方且怪而訾之。 訾：
-
醴醪鬻其腸胃。 醴醪：
-
禦風以緜，指鹿為馬。 禦風以緜：
-
為之敷揚三家之旨，而一斷於經。 敷揚：
-
人之有技，媢嫉以惡之。 媢嫉：
-
此病後三期當發，遇良醫乃可濟救。 期：
-
世俗樂其淺近，相與宗之，而生民之禍亟矣。 宗：
-
見君子而後厭然，揜其不善而著其善。 揜：
-
於是建藏書之策，置寫書之官。 建：
-
人有邪惡非正之問，則依蓍龜為陳其利害。 蓍龜：
-
人之生也柔弱，其死也堅強。 堅強：
-
夫病之一物，非人身素有之也。 之：
-
故其民皆黑色踈理，其病皆為癰瘍。 踈：
-
凡君子之食恒放焉。 放：
-
短期未知決診，九候曾無髣髴。 短期：
-
若能尋余所集，思過半矣。 尋：
五、今譯（本大題共 5 題，每題 4 分，共 20 分） -
孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
-
所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子
有絜矩之道。 -
今有聲於此，耳聽之必慊，已聽之則使人聾，必弗聽；有色於此，目視之必慊，已視之則使人盲，必弗視；有味於此，口食之必慊，已食之則使人痺，必弗食。
-
短期未知決診，九候曾無髣髴；明堂闕庭，盡不見察。所謂窺管而已。夫欲視死別生，實為難矣。
-
夫大醫之體，欲得澄神內視，望之儼然，寬裕汪汪，不皎不昧。省病診疾，至意深心；詳察形候，纖毫勿失；處判針藥，無得參差。
六、閱讀題（本大題共 2 題，25 分） -
斷句、解詞
（1）用 “。” 為下文斷句
綏帶李防禦京師人初為入內醫官[直]嬪禦閹妃苦痰嗽終夕不寐面浮如盤時[方]有甚寵徽宗幸其閹見之以為慮馳遣呼李李先數用藥詔令往內東門供狀若三日不效當誅李憂撓伎窮與妻對泣忽聞外間叫云咳嗽藥一文一貼[喫]了今夜得睡李使人市藥十貼其色淺碧用淡蘆水滴麻油數點調服李疑草藥性獷或使臟腑滑泄併三為一自試之[既而]無他於是取三貼合為一攜入禁庭授妃請分兩服以餌是夕嗽止[比]曉面腫亦消
（2）解釋下列詞語
① 直 ：
② 方 ：
③ 喫 ：
④ 既 而 ：
⑤ 比：
- 為下文標點
六十一難曰經言望而知之謂之神聞而知之謂之聖問而知之謂之工切脈而知之謂之巧何謂也然望而知之者望見其五色以知其病聞而知之者聞其五音以別其病問而知之者問其所欲五味以知其病所起所在也切脈而知之者診其寸口視其虛實以知其病病在何藏府也經言以外知之曰聖以內知之曰神此之謂也
答案:
一、單項選擇（每題 1 分，共 15 分）
-
E 2、C 3、D 4、A 5、C 6、B 7、C 8、A
-
C 10、B 11、B 12、D 13、E 14、B 15、C
二、多項選擇（本大題共 10 題，每題 1 分，共 10 分。多選、少選均不得分） -
ABDE 2、ACDE 3、ABCDE 4、ABCDE 5、BCD
-
ABDE 7、ABCE 8、AB 9、BCE 10、ACD
三、詞義辨析（本大題共 5 題 10 詞，每詞 1 分，共 10 分） -
極
①極：窮盡，窮究。 ②極：疲倦、疲怠。
题库训练版（节选）
1.
在“平生苦肠结病，旬日一行”中，“旬日”的意义是：
A. 一日
B. 五日
C. 七日
D. 十日
E. 十五日
答案：C
2.
在“服养血润燥药，则泥膈不快”中，“泥”的意义是：
A. 束缚 B. 软化 C. 拘泥 D. 凝滞 E. 污染 答案：D
3.
在“此乃三焦之气壅滞，有升无降，津液皆化为痰饮，不能下滋肠腑，非血燥比也”中，“比”的意义是： A. 比较 B. 比拟 C. 并列 D. 同等 E. 类 答案：E
4.
在“此友遂敛手不治，以为热毒以深，噬脐无及”中，“噬脐”比喻： A. 痛恨不已 B. 忧郁不快 C. 怒气冲天 D. 惶恐不安 E. 后悔不及 答案：E
5.
在“其家咸以为怪，然以为系铃解铃，姑听之”中，“系铃解铃”比喻： A. 自找麻烦 B. 自作主张 C. 自以为是 D. 自讨苦吃 E. 谁做的事有了问题，仍须由谁去解决 答案：E
6.
“跋前踬后”比喻： A. 顾此失彼 B. 前后矛盾
C. 本末倒置 D. 进退两难 E. 反复思考 答案：D
7.
在“夫喜于遂，畏于难，惧于祸”中，“遂”的意义是： A. 通畅 B. 顺心 C. 成就 D. 于是 E. 随便 答案：B
8.
在“生民之祸亟矣”中，“亟”之义为： A. 急 B. 频繁 C. 极 D. 多次
E. 反复 答案：B
9.
在“遂相与评骘而授之梓”中，“梓”的修辞手法是： A. 比喻 B. 委婉 C. 借代 D. 互文 E. 割裂 答案：C
10.
在“挟技劫病，贪利恣睢”中，“恣睢”的意义是： A. 自由自在 B. 骄傲自大 C. 斤斤计较 D. 胡作非为 E. 暴露无遗 答案：D
11.
在“人之所病，病病多”中，“病病多”译为： A. 疾病多 B. 患病多 C. 担忧疾病多 D. 担忧患病多 E. 重病多 答案：C
12.
在“六气之中，君相两火无论已”中，“已”的意义是: A. 已经 B. 说尽 C. 通“以” D. 通“矣” E. 停止 答案: D
13.
在“藏诸笥者久之”中，“诸”的意义是: A. 之 B. 之乎 C. 之于 D. 许多 E. 于 答案: C
14.
在“俾厥土宇，用能康宁”中，“土宇”之义为: A. 土地和天空 B. 领地的上空 C. 领土和领空 D. 领地上的人 E. 领地 答案: E
15.
在“如世已治矣，刑措而不用”中，“措”之义为： A. 措施 B. 错 C. 借 D. 搁置 E. 混乱 答案：D
16.
在“昧经权之妙者，无格致之明”中，“经权”之义为： A. 常规和变化 B. 义偏于“经”，常法 C. 经常和权变
D. 义偏于“权”，变化 E. 义偏于“权”，谋略 答案：D
17.
在“圣上喟然而称曰：‘朕甚闵焉’”中，“闵”的意义是： A. 忧伤 B. 忧虑 C. 悲痛 D. 怜惜 E. 昏昧 答案：B
18.
在“据此，则凭脉决症，似乎如响斯应矣”中，“如响斯应”比喻： A. 徒有虚名 B. 偶然成功 C. 应验迅速 D. 反应迟钝 E. 声音相应 答案：C
19.
在“方技者，皆生生之具，王官之一守也”中，“生生”的正确译法是： A. 世世代代 B. 保养生命 C. 孳息不绝 D. 安于自然 E. 使生命长生
答案：E
20.
在“梁陶弘景雅好摄生，研精药术”中，“雅”的意义是： A. 雅正 B. 高尚 C. 非常 D. 时常 E. 平素 答案：E
21.
在“传万祀而无味，悬百王而不朽”中，“悬”的意义是： A. 牵挂 B. 传布 C. 保存 D. 相隔 E. 公开 答案：B
22.
以下哪个不含有“百姓”义： A. 二竖 B. 蒸人 C. 含灵 D. 苍生 E. 黔首 答案：A
23.
以下哪一个不能表示“时间长久”义： A. 尚 B. 淹 C. 曾 D. 久 E. 邈 答案：C
24.
在 “胡世宁笑其多一讲学” 中，“多”的意义是： A. 多少 B. 顶多 C. 最多 D. 过多 E. 只是 答案：E
25.
在 “子不以人所共信者传先人” 中，“传”的意义是： A. 传扬 B. 记载
C. 流传 D. 传诵 E. 为……作传 答案：E
26.
在“闻子敬时愤闷动作”中，“动作”的意义是： A. 活动 B. 行为 C. 发生 D. 发现 E. 发作 答案：E
27.
在“徐之粪壤，皆可以封大社”中，“封”的意义是： A. 泥塑 B. 建筑 C. 同“邦” D. 坚固 E. 分地 答案：B
28.
在“内怀殷忧，则达旦不瞑”中，“殷”的意义是： A. 深 B. 大 C. 富 D. 强 E. 极 答案：A
医古文一题库 B
一、单项选择题
全题目阅读版（节选）
1.
“乃呼扁鵲私坐，閒與語曰”的“閒”義為（ ） A. 間隙 B. 間或 C. 病癒 D. 閒暇 E. 悄悄地
2.
“其民華食而脂肥”的“華”義為（ ） A. 精華 B. 華麗 C. 鮮美 D. 光彩 E. 使……華麗
3.
“病斯世之貿貿也”的“病”義為（ ） A. 弊病 B. 病重 C. 害 D. 擔愛 E. 患病
4.
“驗之事不忒”的“忒”義為（ ） A. 差錯 B. 更變 C. 作亂 D. 很 E. 過分
5.
“若其虛詐，便收送之”的“收”義為（ ） A. 收成 B. 收歛 C. 逮捕，拘押 D. 收斂 E. 止息
6.
“又有目醫為小道。”的“目”義為（ ） A. 眼睛 B. 視 C. 品評 D. 條目 E. 題目
7.
“壁影螢光，能資志士”的“資”義為（ ） A. 錢財 B. 憑藉 C. 幫助 D. 資本 E. 天資
8.
“嗜學不厭，研理务精”的“厭”義為（ ） A. 滿足 B. 飽足 C. 嫌棄 D. 夢魘 E. 疲倦
9.
“適值佗見收，匆匆不忍從求”的“適”義為（ ） A. 恰好 B. 調理 C. 適當 D. 診察 E. 親近
10.
“萬人操弓，共射一招”的“招”義為（ ） A. 獵物 B. 箭靶 C. 招呼 D. 招致 E. 通“迢”
11.
以下不含通假字的句子為（ ） A. 能使良醫得蚤從事 B. 醫師掌醫之政令，聚毒藥以共醫事 C. 至齊之得，猶慈石取鐵 D. 其民嗜酸而食胕
E. 而言不能該者，不拾以圖，其精莫聚
12.
以下作狀語的名詞為 （ ）
A. “以序方技為四種”的“序”
B. “今之業醫者，亦置《靈》《素》於罔聞”的“業”
C. “陰陽既立，三才位矣”的“位”
D. “始皆心服口譽”的“心”、“口”
E. “重《經合》而冠《針服》”的“冠”
13.
以下比喻“收益大”的典故是 （ ）
A. 冰谷 B. 效蟄 C. 游魂 D. 按圖索驥 E. 思過半矣
14.
以下不含使動用法的句子為 （ ）
A. 乃燔滅文章，以愚黔首
B. 又可以醫師少之哉
C. 所謂誠其意者，毋自欺也
D. 處之者三，出之者亦三也
E. 是以聖人後其身而身先，外其身而身存
15.
以下屬於形聲造字法的漢字是 （ ）
A. 舟 B. 回 C. 旗 D. 兼 E. 本
二、多項選擇（備選答案中有二至五個是正確的，將正確答案的序號填入題干後的括號內。本大題共 10 題，每題 1 分，共 10 分）
16.
與“知所先後，則近道矣”中“所”用法相同的是：（ ）
A. “七十而從心所欲，不逾矩”的“所”
B. “小人閒居為不善，無所不至”的“所”
C. “漆葉處所而有”的“所”
D. “十目所視，十手所指”的“所”
E. “其所令反其所好”的“所”
17.
以下表示“僅僅、只是”義的是：（ ）
A. “第以醫之高下，殊有相懸”的“第”
B. “不足故自刳裂”的“故”
C. “豈直規規治疾方術已哉”的“直”
D. “乃知聖人止有三法，無第四法也” 的“止” E. “陽春白雪，和僅數人” 的“僅”
18.
與“斯須盡服之”中“斯須”義相同的是：（ ） A. “已而求見愈篤” 的“已而” B. “須臾便如醉死，無所知” 的“須臾” C. “無何棄去，留書罵之” 的“無何” D. “頃之，手動，又頃而唇動” 的“頃” E. “皺其皮，少選，子宮上” 的“少選”
19.
以下各句中表示“如果”、“假設”義的是（ ） A. “今以至精至微之事，求之於至龐至淺之思，豈不殆哉” 的“今” B. “或識契真要，則目牛無全” 的“或” C. “且將升岱嶽，非徑奚為” 的“且” D. “使其言而是，則智者所見畧同” 的“使” E. “若人無病，粱肉而已，及其有病，當先誅伐有過” 的“及”
20.
以下各句具有“年”義的是：（ ） A. “疑似之秋，豈可紛紜之錯亂” 的“秋” B. “建安紀年以來，猶未十稔” 的“稔” C. “俾至道不盡明於世者，迨四千餘祀矣” 的“祀” D. “千載之後，方知大聖之慈惠無窮” 的“載” E. “翁春秋既高，乃循張翼等所請” 的“春秋”
21.
以下各句含有異體字的是：（ ） A. 不得多語調笑，談謔諠譁 B. 其蠱蟲水蛭之屬，市有先死者，則市而用之 C. 先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦 D. 執拗者若有定見 E. 而偏聽浮議，廣集羣醫，則騏驥不多得，何非冀北騖群？